18 मार्च 2021 का ज्ञानप्रसाद
मित्रो,हमें तो विश्वास ही नहीं था कि इतना विस्तृत जानकारी इतने कम समय में आपके समक्ष प्रस्तुत कर सकेंगें। जिस पुस्तक का कल वाले लेख में रिफरेन्स दिया था वह अंग्रेजी में है और उसे समझना ,हिंदी में अनुवाद करना ,फिर सरल भाषा में प्रस्तुत करना एक बहुत ही कठिन सा कार्य लग रहा था लेकिन गुरुदेव के मार्गदर्शन ने और आप सब की प्रार्थना ने ऐसी ऊर्जा और विवेक प्रदान किया कि कार्य अपनेआप ही होता चला गया। 16 पन्ने ,15000 के लगभग शब्द पढ़ कर उनकी summary प्रस्तुत करनी अविश्वसनीय है। इसका एक और कारण भी प्रतीत हो रहा है कि पंडित लीलापत जी की कथा का वर्णन करना अपने आप में ही मार्ग दर्शाता चला गया क्योंकि जो पढ़ा गया है , लिखा गया है उससे प्रेरित हुए बगैर कोई ही रह सकता है। परमपूज्य गुरुदेव के समर्पित शिष्य के बारे में लिखना एक सौभाग्य ही हो सकता है।
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पंडित लीलाप्रसाद जी के शब्दों में :
मैं 1967 में गायत्री तपोभूमि में आया और मिशन के सदस्यों ने मुझे उस समय से गुरुदेव द्वारा मुझे सौंपी गई जिम्मेदारियों को पूरा करते देखा। इसलिए सभी मेरी गतिविधियों, उपलब्धियों और कमियों के बारे में जानते हैं। लेकिन जो भी (मेरे जीवन का) अज्ञात है और तपोभूमि आने से पहले का मेरा जीवन है वह भी गुरुदेव और श्रद्धेय माताजी द्वारा पूजित प्रेम के परिणामस्वरूप पूरा हुआ है। जब मैं अपने पहले के जीवन को देखता हूं और इसकी सफलताओं और उपलब्धियों को संक्षेप में बताता हूं तो पाता हूं कि शुरू से ही उनकी कृपा मुझ पर बरसती रही है। अगर मैंने उनकी कृपा प्राप्त नहीं की होती तो सफलता की सीढ़ी पर चढ़ना कभी संभव नहीं होता, और सफलताएँ सिर्फ साधारण नहीं होतीं, बल्कि असाधारण स्तर की होती हैं। तपोभूमि आने से पहले, मैं इतना सफल था कि मेरी सफलता की तुलना बहुत अमीर परिवारों में पैदा हुए सफल लोगों से आसानी से की जा सकती थी। इन उपलब्धियों के साथ-साथ, इस दिव्य दम्पति की कृपा से मेरे भीतर का जीवन भी पूरा हुआ है।
जब मैं पीछे मुड़कर देखता हूं, तो पाता हूं कि मेरी परिस्थिति में पैदा हुए व्यक्ति के लिए सामान्य परिस्थितियों में प्रगति करना असंभव ही होगा। मेरा जन्म भरतपुर राज्य (अब राजस्थान राज्य का एक जिला) में एक साधारण ब्राह्मण परिवार में हुआ था। ऐसे भी, परिस्थितियाँ अनुकूल नहीं थीं। उसके ऊपर, यह ऐसा था जैसे भाग्य ने मेरे साथ खेलने का फैसला किया हो। मैंने अपनी माँ को केवल डेढ़ वर्ष की उम्र में ही खो दिया, और ऐसे बच्चे (जो अपनी माँ की गर्मजोशी, प्यार और सुरक्षा को खो देता है) के भाग्य की केवल कल्पना ही की जा सकती है। जब मैं लगभग दस वर्ष का था, मेरे पिता का भी देहांत हो गया । मेरा कोई भाई, बहन या निकट संबंधी नहीं था जिनसे सहयोग की अपेक्षा की जा सकती । मैं इस विशाल दुनिया में अकेला था और मुझे खुद के लिए झुकना पड़ा। परिणाम स्वरूप मैंने काम की तलाश शुरू कर दी और लोगों को अपने काम की ईमानदारी के बारे में बताना शुरू कर दिया। यह कला आखिरकार काम कर गयी और मुझे एक छोटी सी नौकरी में लगा दिया गया। सुबह से रात तक काम करना लेकिन काम के बदले वेतन बहुत कम था। घंटे इतने लंबे थे कि मुझे अपना भोजन तैयार करने का भी समय नहीं मिलता था और स्थानीय बाजार में एक खाने के घर पर निर्भर रहना पड़ा। इस प्रकार जीवन धीरे-धीरे शुरू हुआ।
मुझे ब्राह्मण होने का पता था। नौकरी के दौरान इधर-उधर की भागदौड़ ने कुछ जाने-माने लोगों के बीच आने के दौरान, मुझे कुछ और बातें समझ में आईं। इनमें से एक था ब्राह्मण होना जिसे यज्ञोपवीत पहनना चाहिए। ब्राह्मण के रूप में उपलब्धि के लिए पहला कदम केवल पवित्र-सूत्र से शुरू होता है। जिस प्रकार ज्ञान प्राप्त करने के लिए वर्णमाला सीखना आवश्यक है, उसी प्रकार ब्रह्मत्व के लिए सीढ़ी पर चढ़ना आवश्यक है।
हम यहाँ ब्राह्मण एक जाति के बारे में नहीं कह रहे हैं। गुरुदेव ने ब्राह्मण एक उच्च व्यक्तित्व ,अच्छे चाल -चलन वाले व्यक्ति के लिए प्रयोग किया है।
ईश्वर के साथ एक होने के लिए ईश्वर के ज्ञान की उपलब्धि, यह जानने के बाद मन लगातार उथल-पुथल में था, लेकिन समस्याएं बहुत थीं। उन दिनों पवित्र-संस्कार समारोह के लिए बहुत सारे उत्सव और खर्च शामिल थे। रिश्तेदारों को आमंत्रित किया जाना था, सभी एकत्रित रिश्तेदारों को एक बार नहीं, बल्कि कई दिनों तक भोजन करवाना पड़ता था। मैं खुद भी मामूली साधनों से बच रहा था, इसलिए यज्ञोपवीत समारोह के बारे में तो कल्पना करना भी एक बेकार कवायद थी, लेकिन मन उत्सुक था, और यह सोच हमेशा झूठ बोलती थी कि अगर मैं द्विज नहीं बन गया (यानी दो बार पैदा हुआ या सूत्र -समारोह) तो जीवन ही बेकार है। इसलिए मैं बहुत परेशान रहता था और भगवान से लगातार प्रार्थना करता था कि वह बाहर का रास्ता दिखाए।
यह उन दिनों की बात है जब स्वतंत्रता आंदोलन मजबूत हो रहा था और प्रतिभाशाली लोग देश की स्वतंत्रता की प्राप्ति के लिए संघर्ष कर रहे थे। जगह-जगह से समर्पित लोग स्वतंत्रता-आंदोलन के बीज बोने गए और लोगों को उस के बारे में शिक्षित किया। भरतपुर में कोई स्थानीय नेता नहीं था लेकिन एक बहुत ही विद्वान व्यक्ति, पंडित रेवतीशरण आगरा से वहां आए और स्वतंत्रता आंदोलन के लिए स्थानीय जनता को जागृत करने का अभियान शुरू किया। पंडित जी धार्मिक क्षेत्र में भी बहुत सम्मानित व्यक्ति थे और वे न केवल भारत के लिए स्वतंत्रता पर, बल्कि धर्म और अध्यात्मवाद पर भी लोगों को व्याख्यान देते थे। इसलिए मैंने सोचा कि मुझे किसी तरह कोशिश करके उससे मिलना चाहिए और उन्हें अपनी समस्याओं के बारे में बताना चाहिए। इसलिए एक दिन मैंने साहस जुटाया, पंडित रेवतीशरणजी से मुलाकात की और उन्हें पवित्र-सूत्र की अपनी इच्छा और समस्याओं के बारे में बताया। मेरी बात सुनने के बाद, पंडितजी कुछ देर चुप रहे, फिर बोले, “कल सुबह धोती पहन कर आना। मैं तुम्हारे लिए पवित्र-सूत्र संस्कार करूँगा। यह सुनकर मेरी खुशी का कोई ठिकाना नहीं था। अगले दिन मैंने निर्देशानुसार पंडित रेवतीशरणजी के समक्ष स्वयं को प्रस्तुत किया। पंडित जी ने पवित्र संस्कार किया और मुझे गायत्री मंत्र में दीक्षा दी।
गायत्री मंत्र में मुझे दीक्षा देने के बाद न केवल उन्होंने मुझे नियमित रूप से गायत्री मंत्र का पाठ करने के बारे में बताया, बल्कि मुझे तीन बिंदुओं को हमेशा अपने दिमाग में रखने और जीवन भर उनका पालन करने के निर्देश दिए। ये इस प्रकार थे:
1) हमेशा काम करते रहना। उन्होंने कहा “श्रम के बारे में कभी भी शर्मिंदा मत होना। श्रम भगवान है, और जितना अधिक आप काम करते हैं, उतना ही भगवान प्रसन्न होंगे और आपके जीवन को पूरा करेंगे।
2) ईमानदार बनो। ईमानदारी सर्वोत्तम नीति है। जिसे अपनाने से निश्चित ही सफलता मिलती है ।शुरुआत में कुछ व्यक्तियों को नुकसान होता हुआ देखा जाएगा लेकिन ये वास्तव में अपरिचित स्थितियों से उत्पन्न होने वाली कठिनाइयाँ हैं। वे कुछ समय बाद साफ हो जाएँगी और व्यक्ति को ईमानदारी का फल मिलना शुरू हो जाएगा।
3) उन्होंने जो तीसरी बात कही, वह थी स्वयं को सुधारते रहना और कहा, “यह प्रगति का एकमात्र मार्ग है। यदि आप अपने गुणों में सुधार करते रहते हैं, तो ईमानदारी के साथ आपके श्रम के परिणाम दिन-रात बढ़ते जाएंगे।

सलाह के सभी तीन टुकड़े समान रूप से महत्वपूर्ण हैं और तीनों पर कार्रवाई की जानी चाहिए। तभी जीवन पूरा हो जाता है।
मेरे मन ने तभी से इन तीनो निषेधाज्ञाओं को लागू करना शुरू कर दिया। जैसा कि पहले कहा गया है पंडित रेवतीशरणजी ने भी मुझे नियमित रूप से संध्या-वंदन अनुष्ठान और गायत्री मंत्र का पाठ करने का निर्देश दिया था। उन्होंने मुझे इनकी उचित प्रक्रिया सिखाई और कहा कि मुझे कम से कम 324 बार ( 3 माला प्रतिदिन ) गायत्री मंत्र का पाठ करना चाहिए। उन्होंने यह भी सलाह दी कि गायत्रीजप पाठ के समय मुझे अपने मन की आंखों के सामने सूर्य की छवि को सविता देवता के प्रतीक के रूप में और सदगुण (अच्छे गुणों), सत्कर्म (अच्छे कार्यों) और सद्बुद्धि (अच्छे विचारों) से ग्रहण करना चाहिए। मैंने उपरोक्त कार्यक्रम को अपनाया। दैनिक प्रार्थनाएं तो थोड़े ही समय में समाप्त हो जाती थीं, लेकिन प्रार्थनाओं में छिपी भावना सारा दिन भर मेरे साथ रहती। मैंने सभी के साथ सद्भाव के साथ घुलने मिलने और सभी के साथ सहयोग करने की नीति को अपनाया। मैं हमेशा सभी के लिए उपलब्ध था, चाहे वह मुझसे बड़ा था या मुझसे छोटा था मैंने किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया। इस नीति ने मुझे सभी के लिए प्रेरित किया।
हमारे कार्यालय में एक पंडित जी एक लेखाकार थे। उन्होंने मेरे प्रति बहुत सद्भावना दिखाई और मुझे पढ़ाई शुरू करने के लिए कहा। मैंने उनसे कहा कि मैं किसी को नहीं जानता कि मुझे कौन सिखाएगा। उन्होंने कहा कि सुबह -शाम में जब भी यह मेरे लिए सुविधाजनक था, मैं उसके घर जा सकता था। वह मुझे रोजाना एक घंटे तक पढ़ाते थे, मैंने इस अवसर को एक आशीर्वाद माना और पंडित जी के यहाँ उनके अधीन अध्ययन के लिए जाने लगा । मैं समय से पहले उनके घर आ जाता था और वहां छोटे मोटे काम कर देता। उनकी पत्नी मुझे अपना बेटा मानने लगीं और मुझसे कहती थीं कि मैं वहीं अपना भोजन कर लिया करूँ पढ़ाई का यह कार्यक्रम जारी रहा। धीरे-धीरे एक ऐसी स्थिति विकसित हुई जिसमें कार्यालय के सभी लोगों ने मुझे उच्च पदों के लिए सर्वसम्मति से सिफारिश की, मुझे एक उच्च पद देने के लिए और अधिकारियों ने भी इसी तरह किया और जितना मुझे मिल रहा था उससे दो गुना वेतन बढ़ाया। अब सुविधाएं बढ़ीं तो ज़िम्मेदारियाँ भी बढ़ीं, जिन्हें मैंने पहले जैसी ही ईमानदारी के साथ पूरा किया।
लेकिन मैं कार्यालय में संभावनाओं से संतुष्ट नहीं था। मैं और भी अधिक प्रगति करना चाहता था और अचानक एक अवसर मिला जिसमें सभी दुकानों को खाद्यान्न के वितरण के प्रभार के रूप में प्रस्तुत किया। सरकार ने राशनिंग की शुरूआत की क्योंकि एक तरफ विश्व-युद्ध ने अर्थव्यवस्था को धीमा कर दिया था, गंभीर मुद्रास्फीति थी और साथ ही साथ भारत के कई हिस्सों में अकाल जैसी स्थिति थी। अराजकता और खाद्य-दंगों को रोकने के लिए, सरकार ने सबसे गरीब वर्गों के लिए भोजन सुनिश्चित करने के लिए राशन की शुरुआत की। मैंने पूरी ईमानदारी के साथ इस कार्य का निर्वहन किया और कई व्यापारियों की सद्भावना अर्जित की।
राशन अधिकारी के रूप में अर्जित सद्भावना के परिणामस्वरूप, मैं भरतपुर के नदवई में अपना खुद का व्यवसाय शुरू करने में सक्षम था, जो दिन-प्रतिदिन समृद्ध होता गया। लेकिन फिर एक ऐसी स्थिति विकसित हुई जिसमें मुझे व्यवसाय को हवा देनी पड़ी और पूरी राशि का भुगतान करना पड़ा जो कि लेनदारों के लिए बकाया था। नदवई से मैं डबरा नामक शहर गया, जहाँ मैंने वस्त्रों के क्षेत्र में प्रवेश करने का निर्णय लिया। डबरा में व्यापारियों के सामने मेरी प्रतिष्ठा चली गई थी, और बहुत पहले मैंने कुछ कपड़ा-मिल मालिकों के साथ संबंध भी विकसित किए थे। यह एक कारण हो सकता है कि उन सभी ने वस्त्र-क्षेत्र में मेरा स्वागत किया। उस समय डबरा में 40 कपड़ा मिलें थे। मिल मालिकों ने प्रस्ताव दिया कि मुझे एसोसिएशन के प्रमुख का पद संभालना चाहिए। इसमें शामिल जिम्मेदारी बेहद महत्वपूर्ण थी। सामंजस्य बनाना और दो या अधिक प्रतिष्ठानों के बीच गलतफहमी और कड़वाहट के सृजन को रोकना मेरे काम का हिस्सा था। यदि कभी-कभी कड़वाहट पैदा होती है, तो इसके समाधान करना भी मेरी नौकरी का हिस्सा था। जब कपड़ा समुदाय के इन नेताओं ने मुझे यह कार्य करने के लायक समझा तो मुझे यह पद ऑफर कर दिया। मुझे तो challange पहले से ही पसंद थे इसलिए मैंने सहर्ष स्वीकार कर लिया।
जय गुरुदेव ,परमपूज्य गुरुदेव एवं वंदनीय माता जी के श्रीचरणों में समर्पित